Търнак


СТАНИ, НИНЕ, ГОСПОДИНЕ


Категория : Вярвания и традиции / песни
photo

СТАНИ, НИНЕ, ГОСПОДИНЕ

 на домакина

СТАНИ, НИНЕ, ГОСПОДИНЕ,

че ти идем добро госк’е,

добро госк’е коледари.

Добра сме ти вест донесли

от овчаре, от козаре:

вси се овци изягниле –

се ягънца ваклошатки,

се овньовци виторожки;

вси се кози изкозиле –

се козленца белошатки,

се пърчовци брадорошки.

Стани, Нине, Господине,

тебе пеем, домакине.

Тебе пеем, Бога славим:

от Бога ти многу здраве,

от юнаци – веселен’е.

 

СТАНИ, НИНЕ, ГОСПОДИНЕ – 1976г., с.Търнак, Врачанско. Зап от Иванка Дакова, р.1899г.

На снимката: Коледарска дружина от с. Търнак, 1927 г.

Преминаването от минало към бъдеще в традиционната празнична обредност се обвързва със знаковата същност на пътя-пътуване-посвещение в света на предците като път-мост към бъдещето. Вярването, че в Коледната нощ небето се отваря отразява характерни за митологичното мислене представи за заличаване на пространствено-времевите граници между световете,  за нарушен  космически порядък, когато  подземните демонични  сили  тръгват да   бродят  по земята. Възстановяването на реда е взаимообвързано с  идеята за възраждането и поредното циклично обновление в природата. Обредната роля на момците-коледарци е и на пътници-посредници-благовестници, и на войни-победители над силите на мрака, носители на светлина и живот, и на добро-дарители-благословници. Те възвестяват с песен за завръщането си от Долната земя и победата над хтоничното, вещаейки здраве, плодородие и благополучие. Благословията е израз на вярата в силата на словото, способно както да възстанови реда в космоса, така и да въздейства положително върху природата и човешката съдба.

Коледарската дружина се състои от напети ергени, облечени в празнична премяна - със закичени калпаци и криваци, предвождани от своя главатар - станеник или стария. Станеникът се избира на Игнажден - той трябва да е женен мъж, “с добро име”, да знае коледарските песни и преди всичко “да е гласовит” и да има дар-слово. На Коледа дружината тръгва с гръм и песни от неговия дом и обикаля цялото село. Във всяка къща коледарите са посрещнати “посреди нощи” в “глуха доба” с “пълно”- на софрата задължително трябва да има пълен до горе съд с вино и вит-превит кравай. За всеки член от семейството си има отредена песен, а след песните и дълго чакания благослов, изречен от станеника. Той ще излезе малко по-напред, близо до трапезата, ще свали калпака си, ще поеме в ръце вития-превит кравай и ще започне славата. Щом свърши благословията, домакинът ще дари задължително благовестниците с пара - “кръст-дукат”, а домакинята с колачета, наречени кукли, ябълки, орехи, сушени плодове, а понякога и други продукти.

Информатори / Автори
Кавал ли свири, мома ли пее.../ Състав. Калина Тодорова, Блага Атанасова, 2002

Истории от Търнак